NS 생명의 수레바퀴 (Skt. bhavacakra, 티베트어: སྲིད་པའི་འཁོར་ལོ་, sipé khorlo. 스칸스크리트어: 바바차크라) 존재의 윤회 주기의 전통적인 불교 표현입니다. 생명의 수레바퀴 때로는 Wheel of Existence 또는 Wheel of Cyclic Existence라고도 합니다. 이것 묘사 에 대한 전통적인 설명이다. 불교 우주론의 모델, 그 안에 있는 환경과 주민.
인터랙티브 탕카 보기 영어와 티베트어로 된 설명과 함께
존재의 수레바퀴에 관한 달라이 라마 성하:
"상징적으로 [내부] 세 개의 원은 중심에서 바깥쪽으로 이동하여 욕망, 증오, 무지의 세 가지 괴로운 감정이 유덕한 행동과 비덕한 행동을 일으키고 차례로 순환 존재의 고통 수준을 일으킨다는 것을 보여줍니다. .
의존적 발생의 12가지 고리를 상징하는 바깥쪽 테두리는 고통의 근원, 즉 행동과 괴로움의 감정이 순환적 존재 안에서 어떻게 생명을 낳는지를 나타냅니다.
바퀴를 잡고 있는 맹렬한 존재는 무상함을 상징합니다.
[위의] 달은 해방을 의미합니다. 왼쪽의 부처는 달을 가리키고 있는데, 이는 윤회하는 괴로움의 바다를 건너게 하는 해탈을 실현해야 한다는 뜻이다."1]
Dzongsar Khyentse Rinpoche는 존재의 수레바퀴를 "거의 모든 불교 수도원 앞에서 볼 수 있는 인기 있는 그림입니다. 실제로 일부 불교 학자들은 이 그림이 불상보다 먼저 존재했다고 믿습니다. 이것은 아마도 최초의 불교 상징일 것입니다. 존재했다..." [2]
생명의 수레바퀴에 대한 설명 탕카 그림
존재의 수레바퀴 주위에는 붉은 얼굴의 죽음의 군주, 분노한 악마 야마 (때로는 야미라는 자매라고 설명하기도 함) 언제든지 바퀴 전체를 삼킬 준비가 되어 있는 덧없음을 상징합니다.
그림 중앙에는 돼지(무지), 뱀(분노), 수탉(욕망)의 세 가지 독을 나타내는 세 마리의 동물이 있습니다.
다음 원은 선과 악 업을 상징하기 위해 흑백 면으로 나뉩니다. 흰색면은 선업을 생성하는 선행을 수행하는 사람들을 보여줍니다. 원에서 위쪽으로 이동하는 동안 검은색 측면에서 사람들은 부정적인 영향을 주는 행위를 수행하고 아래쪽으로 이동합니다.
세 번째 원은 상위 영역과 하위 영역으로 더 세분화된 6개의 존재 영역을 보여줍니다. 상위 영역은 신, 아수라(반신 또는 반신) 및 인간입니다. 하위 영역은 동물, 유령(프레타) 및 지옥입니다. 각 영역은 파괴적인 부정적인 감정을 상징하며 거기에서 가르치는 자체 부처 또는 보살이 있습니다.
신의 영역(프라이드):
아수라 왕국(질투):
인간 영역(욕망):
동물의 영역(바보):
배고픈 유령의 영역 - Pretas (Mserliness):
지옥계(분노):
외부 원은 종속 발생의 12개 링크로 구성됩니다.
1. 무지
지팡이를 짚고 길을 찾는 시각 장애인
2. 형성
꽃병을 만드는 도공
3. 의식
스윙하는 원숭이
4. 이름 및 형식
5. 여섯 개의 감각 기관
6. 연락하다
7. 감각
8. 갈망
9. 붙잡는
10. 어울리는
11. 출생
출산하는 여성
12. 노년과 죽음
시체와 함께 운반자
오른쪽 상단에는 해탈이 가능함을 나타내는 타라(때로는 달로 묘사됨)를 가리키는 부처가 있습니다.
바퀴 위의 타라(또는 달)는 윤회의 존재 주기로부터의 해방을 나타냅니다.
Wheel Of Life Tangkas 컬렉션 방문하기
출처:
