बुद्ध के जीवन के थांगका चित्रों में सिद्धार्थ गौतम के जीवन के प्रमुख प्रसंगों को दर्शाया गया है, जिन्हें गौतम बुद्ध के नाम से जाना जाता है। इन प्रमुख घटनाओं को पारंपरिक रूप से महायान स्रोतों के भीतर कहा जाता है "बुद्ध के जीवन के बारह महान कार्य"(མཛད་པ་བཅུ་གཉིས་, पॉकेट चुन्नी तिब्बती में)।
बुद्ध के जीवन के बारह महान कार्य हैं:
- तुशिता स्वर्ग से उतरना।
- अपनी माता मायादेवी के गर्भ में प्रवेश।
- जन्म लेना।
- विभिन्न कलाओं में निपुण होना।
- शाही पत्नियों की संगति में प्रसन्नता।
- त्याग का विकास करना और राजमहल को छोड़ना।
- छह वर्ष तक तपस्या की।
- बोधिवृक्ष के चरण तक आत्मज्ञान के लिए प्रयास करना।
- मारा के राक्षसों पर काबू पाना।
- पूर्ण ज्ञानी बनना।
- धर्म का पहिया घुमाना।
- में गुजर रहा है mahaparinirvana.
बुद्ध के जीवन के चित्र कभी-कभी इन बारह कर्मों के अलावा उनके जीवन में अधिक सार्थक घटनाओं और मुठभेड़ों को चित्रित करते हैं। प्रारंभिक थेरवाद परंपरा में कर्मों को अलग तरह से विभाजित किया गया है:
- तुशिता से वंश।
- माँ के गर्भ में प्रवेश।
- जन्म लेना।
- अपने परिवार को छोड़कर।
- मारा पर काबू पाने,
- धर्म का पहिया घुमाना।
- निर्वाण या परिनिर्वाण में गुजरना।
ये थंगका पेंटिंग केवल ऐतिहासिक बुद्ध के जीवन की घटनाओं का चित्रण करने के लिए नहीं हैं, बल्कि उन्हें बौद्ध धर्म के विभिन्न दार्शनिक पहलुओं, विशेष रूप से आध्यात्मिक ज्ञान की उपलब्धि की दिशा में क्रमिक प्रगति के एक दृश्य प्रतिनिधित्व के रूप में भी देखा जाता है।
इंटरैक्टिव थांगका स्पष्टीकरण देखें
बुद्ध के जीवन के बारह महान कार्यों और अन्य प्रमुख घटनाओं की दृश्य प्रस्तुति
मानव क्षेत्र में जन्म लेने और तुशिता स्वर्ग से उतरने का बुद्ध का वचन
बोधिसत्व महासत्व ने तुशिता शुद्ध भूमि में अनगिनत बोधिसत्वों को अपना अंतिम उपदेश दिया। उन्होंने मानव को चक्रीय अस्तित्व के सागर से मुक्ति के लिए मार्गदर्शन करने के लिए मानव लोक में फिर से जन्म लेने का वादा किया।
अपनी माता मायादेवी के गर्भ में प्रवेश करते हुए
कपिलवस्तु शहर में, जिस रात सिद्धार्थ का गर्भ धारण किया गया था, उनकी मां रानी माया ने सपना देखा कि छह सफेद दांतों वाला एक सफेद हाथी उनके दाहिने हिस्से में प्रवेश कर गया। यह वेसाक महीने (चंद्र कैलेंडर का चौथा महीना) के पंद्रहवें दिन पूर्णिमा की रात थी।
जन्म लेना
जब रानी माया को पता चला कि जन्म का समय निकट है, तो उन्होंने कपिलवस्तु को जन्म देने के लिए अपने पिता के राज्य के लिए छोड़ दिया। हालाँकि, उसके बेटे का जन्म रास्ते में लुम्बिनी में, एक बगीचे में हुआ था, जब वह एक साल के पेड़ की एक शाखा पकड़े हुए थी।
पौराणिक कथा के अनुसार बुद्ध का जन्म उनकी माता के दाहिनी ओर से हुआ था। अपने जन्म के तुरंत बाद, वह खड़ा हुआ और चारों दिशाओं में से प्रत्येक में सात कदम उठाए, अपना हाथ उठाया और कहा: "इस प्रकार मैं दुनिया की भलाई के लिए आया हूं।"
जन्म के समय हिंदू देवता इंद्र और ब्रह्मा मौजूद थे। चित्र में इंद्र तैयार खड़े हैं, बच्चे को लपेटने के लिए एक कपड़ा पकड़े हुए हैं।
सीखने और एथलेटिक्स की महारत
शाही पत्नियों की संगति में प्रसन्न
बड़े होने के बाद, राजकुमार सिद्धार्थ ने शाही कर्तव्यों को ग्रहण किया। उन्होंने 21 साल की उम्र में खूबसूरत राजकुमारी यशोधरा से शादी की और उनका एक बेटा हुआ जिसका नाम रहौला था। और कई परिचारक महिलाओं का अनुचर था। पेंटिंग में उन्हें शाही पत्नियों की कंपनी का आनंद लेते हुए दरबार में उनके शाही वस्त्रों में दिखाया गया है।
चार मुठभेड़
राजकुमार सिद्धार्थ पहली बार अपने वफादार सारथी चन्ना के साथ द्वार से बाहर निकले और उनके बीच मुठभेड़ों की एक श्रृंखला थी जिसे "चार स्थलों" के रूप में जाना जाता था। एफपहले वे एक बूढ़े आदमी से मिले, फिर एक बीमार आदमी और फिर एक लाश। इन दृश्यों से राजकुमार को दुनिया में दुख की प्रकृति समझ में आने लगी। चौथी मुलाकात एक तपस्वी पवित्र व्यक्ति के साथ हुई, जो संतुष्ट और दुनिया के साथ शांति में लग रहा था।
अपने परिवार और शाही महल को छोड़कर
अपने पिता के बाद राजा ने आध्यात्मिक खोज पर जाने के उनके अनुरोध को अस्वीकार कर दिया, राजकुमार ने आधी रात को महल छोड़ दिया, साथ में चन्ना सारथी, अपने पीछे सोई हुई पत्नी और बेटे को छोड़ गए हैं।
सांसारिक जीवन का त्याग
अपने पिता के महल को छोड़ने के बाद राजकुमार गौतम ने जो पहला काम किया, वह था अपने लंबे और सुंदर बालों को अपने राजसी ब्लेड से यह दिखाने के लिए कि वह अपने पिछले सांसारिक जीवन को त्याग रहा है।
छः वर्ष तक तपस्या करना
सिद्धार्थ गौतम ने कई शिक्षकों के साथ अध्ययन किया, और प्रत्येक मामले में, उन्होंने ध्यान की उपलब्धियों में महारत हासिल की, जिनमें से प्रत्येक ने उन्हें पढ़ाया। फिर भी उसने पाया कि वह इन शिक्षकों से जो सीखता है वह दुख का स्थायी अंत नहीं देता है, इसलिए उसने अपनी आध्यात्मिक खोज जारी रखी।
इसके बाद वे पांच अन्य तपस्वियों के समूह में शामिल हो गए और अगले कई वर्षों तक सिद्धार्थ ने अपने साथियों के साथ अत्यधिक तपस्या की। इन तपस्याओं में लंबे समय तक उपवास, सांस रोकना और दर्द के संपर्क में आना शामिल था। Siddhएरथा इस प्रक्रिया में लगभग भूख से मर गया, इतना पतला हो गया कि जब उसने अपने पेट को छुआ, तो वह लगभग अपनी रीढ़ को महसूस कर सका।
तब उन्होंने महसूस किया कि केवल तपस्या से ही आत्मज्ञान प्राप्त करना संभव नहीं है।
बोधिवृक्ष के चरण तक आत्मज्ञान के लिए प्रयास करना
यह महसूस करने के बाद तपस्या सही रास्ता है, वह सुजाता नाम की एक युवा गांव की लड़की से मिला, जिसने उसे चावल का हलवा (खीर) की एक कटोरी भेंट की। यह पहला भोजन था जिसे उसने वर्षों में स्वीकार किया था और इसने तुरंत उसकी ताकत बहाल कर दी। वह ज्ञान प्राप्त करने के लिए मगध के बोधगया गए। वह बोधि वृक्ष के नीचे बैठे और आत्मज्ञान प्राप्त करने से पहले नहीं उठने की कसम खाई।
मारा के राक्षसों पर काबू पाना
जब सिद्धार्थ बोधिवृक्ष पर बैठे थे, मृत्यु और इच्छा के राक्षस, मारा ने उसे हराने और लुभाने के लिए कई तरह के यजमानों को भेजा, जो क्रोधी और कामुक दोनों थे। फिर भी वह अपने पास भेजे गए इन सभी राक्षसों से एकाग्र हो गया।
मारा के राक्षसों को हराने के बाद, उन्होंने अपने दाहिने हाथ से पृथ्वी को छुआ और पृथ्वी देवी को अपनी साक्षी के लिए बुलाया।
पूर्ण ज्ञानी बनना
बुद्ध एकांत में वृक्ष के नीचे बैठे थे। उन्होंने अपने अनगिनत पिछले जन्मों और अनंत पुनर्जन्मों के चक्र में मारे गए प्राणियों को देखा। रात्रि के तीसरे पहर में उन्हें पूर्ण ज्ञान की प्राप्ति हुई।
धर्म का पहिया घुमाना
अपने ज्ञानोदय के बाद, बुद्ध बोधि वृक्ष के नीचे और सात सप्ताह तक बैठे और चिंतन करते रहे। देवता ब्रह्मा और इंद्र: बिनती उसे निर्वाण में जाने के लिए नहीं बल्कि दुनिया के अन्य प्राणियों को सिखाने के लिए।
वह डियर पार्क में पहली बार "धर्म का पहिया घुमाने" के लिए वाराणसी गए थे। उन्होंने पांचों तपस्वियों को अपने पहले शिष्यों के रूप में नियुक्त किया, और चार आर्य सत्यों की शिक्षा दी।
त्रयस्त्रिम्सा स्वर्ग से उतरना
में गुजर रहा है mahaparinirvana
